シリア正教会（―せいきょうかい）は、東方諸教会のひとつ。シリア、メソポタミアを中心に発展した。現在では海外への移民を通じ、欧米にも教会が存在している。
単性論を採ると言われる事があるが、シリア正教会は自身の教説を単性論と看做される事を拒絶しており、「単性論教会」を自称しない。カルケドン公会議（第四全地公会議）を承認しない事で分離した教会であるため、より中立的な呼び名・カテゴライズとしては非カルケドン派がある。
目次 |
451年、カルケドン公会議で単性論が異端とされた後、かつての五大総主教座のひとつであるアンティオキア総主教座において、単性論とされる主張を保持する一派が、東ローマ帝国の国教である主流派教会（メルキト派・カルケドン派）と分離して起こした教会である。但し、シリア正教会側はこの時から続く自説を単性論とは看做しておらず、単性論の名称をエウティケスの説に帰し、単性論教会と呼ばれることを拒否している。
ニカイア信条、ニカイア・コンスタンティノポリス信条を告白する。
名目上の総主教座はアンティオキアにあるが、現在の所在地はダマスカスである。総主教庁の名義はアンティオキア総主教庁であり、現代に至るまでギリシャ正教のアンティオキア総主教庁と並立する態をなしている。
教義を共有する同じく非カルケドン派であるコプト正教会・アルメニア使徒教会・エチオピア正教会などとはフル・コミュニオンの関係にある。現在は、東方正教会のアンティオキア総主教庁やローマ・カトリックともエキュメニズムに基づく対話を進めている。
シリア正教会はヤコブ派教会と呼ばれることがある。この名称は6世紀のシリア正教会の神学者ヤコボス・バラダイオスに由来し、第2ニカイア公会議以降、東方正教会を国教とする東ローマ帝国内で用いられるようになった。
しかしヤコブ派という呼称は、「シリア正教会の教説はヤコボス・バラダイオスがはじめた説であり、シリア正教会は正統教会からみた異端派」という意味合いをもつため、シリア正教会はヤコボス・バラダイオスの果たした役割を高く評価する一方、彼を創始者とする見方を拒否し初代教会からの連続性を主張するため、この名称を不当であるとしている。